【关于九华佛茶】
唐末时,有一僧一道因慕地藏菩萨之名从四川来九华山修行,修行期间不食米粮,仅以野草、野果等为食,日子一久,出现了头晕身肿的病症,无奈,二人只好自寻草药医治,结果发现将采回的茶叶煮饮后,病症有逐渐减轻的趋向,一段时间后居然“药”到病除。此种茶叶即是九华毛峰。
话说金乔觉——金地藏的化身,从新罗国渡海来,入唐求法,吃尽千辛万苦,才找到这仙气悠悠的九华山。“袈裟借地”,得山主闵公让和的施舍,将这九华九十九峰做了他的道场。那年春天,春雨连绵,一连半个多月,九华山沉浸在浓雾细雨之中。金地藏坐岩洞中,诵经不歇。忽儿,隐隐听到耳边听见起“辟叭、辟叭”的声音,原来是茶籽,是新罗国王子金地藏来唐的前一天深夜,遭父王废弃的母后,含泪将她亲手采来的王家香茶籽,缝在金地藏的衣襟里的。来之不易,后来,金地藏将发了芽的茶籽取出,种在他禅修的南台(神光岭)向阳的山坡上。茶籽入土,日日见长。不出三月,竟长成一片郁郁葱葱的茶园,满山飘香。
这里所产的九华佛茶朝夕吸纳高山雾露之滋润,独吮奇花异草之灵气,条索匀整紧细,色泽嫩绿微黄,满披白毫,汤色碧绿,回味甘爽,叶底匀嫩。同时由于高山气候之缘故,昼夜温差大,而方圆百里人烟稀少,茶园无病虫害,无农药和工业污染,是天然有机生态茶园。
【等级鉴别】
九华佛茶被誉为“圣茶”,分一、二、三级,购买时需仔细挑选;一级最好,为一芽一、二叶占80%以上,且无对夹叶
二级次之,为一芽一、二叶占60-80%,允许有少量的对夹叶,
三级最次,为一芽一、二叶占40-60%,并有少量初展的一芽三叶
【九华佛茶工艺】
九华佛茶一般在4月中下旬进行采摘,只对一芽二叶初展的进行采摘,要求无表面水,无鱼叶、茶果等杂质;采摘后按叶片老嫩程度和采摘先后顺序摊放待制,制作工序为杀青、揉捻及烘焙,火候温度是这三道工序中最关键的,只有把握得当,才能制造出顶级的九华佛茶。
鲜叶采摘、摊青、杀青、摊凉、做形、烘干、拣剔、包装。其独特之处是做形,利用理条机分二次理条,期间摊凉加压,手工压扁,理条机理直,达到九华佛茶独特外。
【关于九华山】
九华山古称陵阳山、九子山,因有九峰形似莲花,唐天宝年间(742∼756)改名九华山。
九华山为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山)之一。位于安徽省池州市青阳县境内,西北隔长江与天柱山相望,东南越太平湖与黄山同辉,是安徽“两山一湖 ”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。方圆120 公里,总面积334平方公里,最高峰海拔1342米,中心位置九华街地理坐标为东经 117°,北纬30°。九华山奇秀,高出云表,峰峦异状,其数有九,故号九子山。唐天宝年间诗圣李白曾数游九华山,睹此山秀异,九峰如莲花,触景生情,在与友人唱和的《改九子山为九华山联句并序》中曰:“妙有分二气,灵山开九华”,因此“九子山”改为“九华山”。李白吟九华山诗云:“昔在九江(长江)上,遥望九华峰,天河挂绿水,秀出九芙蓉。我欲一挥手,谁人可相从?君为东道主,于此卧云松。”其中“天河挂绿水,秀出九芙蓉”诗句成为描绘九华山秀美景色的千古绝唱。
唐代刘禹锡观山时赞叹:“奇峰一见惊魂魄”,“自是造化一尤物”。“江边一幅王维画,石上千年李白诗”。九华山间,遍布深沟峡谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千,宛如一幅清新自然的山水画卷。它处处有景,人移景换,清代时概括有“九华十景”。对外开放后,新辟八大景区,百余处新景点。新老景点交相辉映,自然秀色与人文景观相互融合,加之四季分明,时景、日出、晚霞、云海、雾凇、雪霰,佛光等天象奇观,美不胜收,令人赞叹不已,流连忘返。素有“东南第一山”、“江南第一山”之誉。
润思祁红:从1915年巴拿马到2010年上海
10月12日,安徽国润茶业有限公司签约上海世博会入选中国世博十大名茶,并被选定为世博会联合国馆专用茶。2010年5月1日至10月30日,润思祁门红茶与一笑堂六安瓜片、西湖龙井、安溪铁观音、武夷山大红袍、湖南黑茶、张一元茉莉花茶、都均毛尖、福鼎白茶等“中国世博十大名茶”代表中国茶叶向世界展示风采。
祁门红茶曾于1915年巴拿马万国博览会获得金奖,为中国争光。蕴含历史的幽香、具有独特异域风范的祁红是安徽的骄傲,是中国茶叶的骄傲。美好的祁红让几代祁红茶人为之呕心沥血,作为现在中国最早的祁红企业,也是新中国唯一保持了近六十年稳健发展的祁红企业——安徽国润茶业更是矢志不渝。我们始终是行业的领跑者和守护者,祁红因为我们而更好的得以传承和发展,我们因祁红的成就而骄傲和自豪。从1915年巴拿马到2010年上海,跨越95年的时空,润思祁红代表祁门红茶再次闪耀在世博会,无疑再次彰显了润思祁红的至尊品质。美好的祁红应该不再只是西方人优雅的最爱,在今天繁荣的中国,也更应该成为更多中国人健康的时尚。在祁红再放异彩之际,让我们为所有能有幸福感受到祁红美好的人们祝福,为祁红茶区的人民祝福,为长久以来为祁红无私奉献的人们祝福。
世博会的主题是“城市,让生活更美好”,我们更自豪的说“润思祁红,将让城市更滋润,让城市的生活更滋润”。
中国世博十大名茶
你们祁红世界有名!——邓小平
江泽民主席请英国女王伊丽莎白品饮润思祁红
胡锦涛总书记的题词用润思祁红制作而成
李岚清同志来池州视察时品饮润思九五至尊
习近平副主席品饮润思祁红
联合国秘书长潘基文品饮润思祁红
芬兰总体塔里娅·哈洛宁品饮润思祁红
素食类别素食类别 佛茶 品牌分类品牌分类 润思 价格区间价格区间 200-300元 其他属性等级 特级 重量 200克 包装 礼盒
九华山位于安徽省池州市境内,是以佛教文化和自然与人文胜景为特色的山岳型国家级风景名胜区,是中国佛教四大名山之一、国家首批5A级旅游景区、国家首批自然与文化双遗产地,有“莲花佛国”之称。九华山以地藏菩萨道场驰名天下,享誉海内外。九华山现存寺庙99座,僧尼近千人。佛像万余尊。从唐至今自然形成了15尊肉身,现有5尊可供观瞻,其中明代无瑕和尚肉身被崇祯皇帝敕封为“应身菩萨”,1999年1月发现的仁义师太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。
CCTV走遍中国-九华山肉身菩萨
九华山文化底蕴深厚。晋唐以来,陶渊明、李白、费冠卿、杜牧、苏东坡、王安石等文坛大儒游历于此,吟诵出一首首千古绝唱,唐代大诗人李白三上九华,写下了数十首赞美九华山的不朽诗篇,尤其是“妙有分二气,灵山开九华”的诗句,成了九华山的“定名篇”。 今天,我们来到九华山供养朝拜地藏王菩萨,需要有很大的福德因缘。不仅可以欣赏天下名山的美景,瞻仰肉身菩萨,聆听佛法,更可体验佛教的真实利益和感受佛法的恩惠!衷心祝愿您把灵山圣地的灵气、福气、财气、才气,平安健康、吉祥如意带回家。
在地藏王菩萨道场虔诚开光加持,瞻礼、礼敬、供养、赞叹、诵经,具有得天龙护法、业障消除、消灾免难、心想事成、延长享受天福、永不堕三恶道报等二十八种不可思议之利益。大禅师总部虔诚发愿:在每一次开光加持时,将所有功德回向给所有缘友。
以“灵山九华-佛佑天下”闻名于世的佛教圣地九华山,是当之无愧的开光加持福地首选,也是大禅师总部唯一选择的开光加持圣地!大禅师总部选择的开光加持寺院,是供奉肉身菩萨的国家重点保护古寺。
九华山无法比拟的优势如下:
1、九华山是四大佛教圣地之一,是有着近二千年历史的古佛教道场,素以“香火之盛甲天下”!李白曾三上九华,有诗曰:“妙有分二气,灵山开九华!”。在灵山九华开光加持,必将得诸佛菩萨护佑,无量光明。
2、九华山是大愿地藏王菩萨道场,地藏王菩萨在佛教中的地位无比特殊,相当于“代理佛”。据佛经记载,金地藏在忉利天宫受释迦牟尼佛的嘱咐,在释迦佛涅槃、弥勒佛降生之前,主管世间众生的教化。为此,他一直现身于人、天、地狱之中,并发愿要为世间一切众生担负一切痛苦,创造一切幸福,发誓:“地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。”地藏王菩萨愿力不可思议,神通不可思议,慈悲不可思议。而开光加持尤以愿力为重,在愿力无上的地藏王菩萨道场开光加持,必将得神通之灵力,利益众生!
3、九华山是造化肉身菩萨最多的佛教圣地!肉身菩萨为高僧圆寂后肉身经久不腐,即为佛教所称的“全身舍利”,是修行的结晶和修行者的愿心所致。九华山有据可查的肉身菩萨多达15尊,这使得佛山九华显得无比神圣和神秘,成为九华山闻名于世的一大特色!在灵验真身之九华山开光加持,必将得天龙护法,幸福平安,心想事成!
圣品的灵验,以及自己的福报,来源于几个方面:
一是材质,好的玉石、矿物出身独特的地质环境,吸收亿万年的天地灵气,因而才能成为好的玉石。
二是工艺,上好的圣品是由具有善念的工艺师心血凝聚而成,心是莲花开,血为生命源。
三是开光加持,除了开光法师的修持力、愿力、咒力之外,选择灵气之地作为开光加持的道场至关重要!
四是修福积德。从佛法因果论的观点来说,得到福报最好的方法是多行善事、多结善缘,因为有因才有果,这是根本法门。所谓:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”行善无需所图,即可得菩萨加持、天龙护法、安享人生,即使因前世业力所致自己不能得到大的福报,也会福泽子孙后代。如果你现在正处于人生得意之时,尤其要牢记:福报不可享尽,享尽则无福。
另外,大禅师提醒您,开光圣品运用佛法加持理论,祈愿能最大限度的提升您的整体运势,但这些方法并不是万能的,请以正确的观念与平和的心态面对,信而不迷,乃为正信。如果只执迷于开光圣品的效用,而忽略了先天条件与后天努力,忽略了正确地价值观,忽略了对智慧的开悟,则是一种错误的做法。一边惜福、一边修福,才能福德圆满!
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您既可以尊请佛菩萨法像或圣其他圣品自己佩戴供奉,也可以请来送给亲人、朋友、爱人,既雅致不俗,又能代表您最体贴入微的心意!
送人一尊开光圣品,这其中的感动、价值和福愿,将是无法用语言去形容的。
在佛教里,礼品赠送是一种“结善缘”的方式,一方面是佛法与他人结缘的一种表现,另一方面对缘主本人来说,更是弘扬佛法,将平安、幸福和吉祥送给他人,可谓功德无量!
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(1)生欢喜心。您请到佛菩萨法像或其他圣品后,他来到了您这里,首先是无上因缘所致,没有因缘他到不了您这里,这可能是千万分之一的机缘,因而首先就是要珍惜这种缘份,见之就要生欢喜心。见佛生欢喜心,可消除业障。在生活中也是一样,对任何人、任何事物抱着友善、包容、感恩的心,你会觉得生活变得很美好,所有人都很和善,因为心善一切善,心生欢喜则一切欢喜!
(2)净身。刚请回的佛菩萨法像或圣品最好用流动的清水(自来水就可以)亲自洗净两次,然后用干净的白毛巾或白手帕擦干,一定要是干净的白毛巾或白手帕,有条件用全新的最好,这叫做“净身”。如果不适合用清水清洗的材质,例如金属、木质等,可以直接用干净的白毛巾或白手帕擦净。清洗净身不会影响开光灵性。
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